为什么对后现代哲学的研究多出现在中文系，而不是哲学系？

是因为研究门槛不高吗？对德国古典哲学,现象学一类的的这种门槛较高的研究似乎只存在于哲学系，而像阿尔都塞，拉康，齐泽克，西马之类的在中文系的研究就很多。

根据南京大学学校文件，南京大学数学系、计算机科学与技术系、哲学系分别改名为数学学院、计算机学院、哲学学院，并增设前沿交叉科学研究院、化生医药学科交叉中心．

我喜欢哲学，开始是为了写作而收集词句，遇到了哲学方面的内容，于是，开始学习研究，系统的学习了“哲学简明读本”，得出了主观与客观的统一，后来有接触到《道德经》民族传统文化，得出了“道自然，德顺其自然”的结论。反过来。扪心自问，我却不能准确的说清什么是哲学了。和大家一起讨论，共同切磋进步提高认识。

对黑格尔之前的哲学史有基本的了解，想继续了解后面现代哲学的内容。 现在我能找到的有刘放桐《新编现代西方哲学》夏基松《现代西方哲学》张庆熊《现代西方哲学》赵敦华《现代西方哲学新编》张汝伦《现代西方哲学十五讲》。 这几本书哪本比较好？或者有没有其他的书推荐？

本科双非数学专业，硕士传播学专业，毕业直接入职华东师范大学哲学系担任副研究员。

目前非常喜欢哲学，但是年段排名四百多，整个暑假没有学过，离开学还有五天，月底要市质检（听说是高考能考的最低分） 平时就是不爱学习的痛恨应试教育的，感觉学习的能力和进度已经下降了很多。怎么办 如果只能考上普通二本我是不会学哲学的，现在上一本都难，我居然还妄想高校哲学系。我们学校全年段六百人今年一本一百四十个。而我现在四百多名 （说实话我比较心高气傲不服气考上二本） 初中我就不服气考上现在的高中，觉得能躺进，认为自己有能力去当地重高。结果根......

8月8日，中疾控发布的7月全国疫情情况显示，流感样病例新冠病毒阳性率从第27周的8.9%持续上升至第30周的18.7%，主要流行株为JN.1系列变异株和XDV系列变异株。新冠症状与流感相似，不少人会将两者建立联系。

本人在看过《有限性之后》、《新万物理论》、《虚无的解缚》等21世纪哲学作品，并大致了解了其他像斯蒂格勒、唐伊德、巴迪欧、朗西埃、齐泽克、兰德等人后，感觉他们论述无力、观点单薄而不成体系、理论切口也实属拙劣，比20世纪的学者们要差太多了。这些人要么是做他们的注脚、要么是偷换概念以无力地批判他们、要么则是标新立异却搞不出东西。 那么我的这种感觉是对是错？原因又是什么呢？

为什么希腊哲学开始于泰勒斯“水是本原”，我先谈谈我的分析看法。 大家知道，希腊哲学开始于泰勒斯的“水是本原”，这好像是个公认的结论。 这里首先承认，这是希腊哲学的开端，哲学的开端也是哲学。但哲学讲究的还要问“为什么”。因此，这里提出一个问题，“水是本原”这个结论为什么就意味着哲学开始呢？（当然，我也希望看到其它的结论） 1、用一般人提出的标准来衡量，哲学是一种系统性知识，那这个命题有系统性吗？一个单个的命题就构成系统性？显然这是荒谬的。......