AI 摘要
前往原文（朱奇） 黑格尔以及黑格尔的拥趸都喜欢说的一句话是：“当苹果作为一个概念一经使用就扬弃了自身”。追溯和还原黑格尔辩证法理论产品的生产过程，就从剖析这句话开始。 先给朋友们解释一下这句话是什么意思：按照形式逻辑规则，苹果概念有三要素即苹果内涵、苹果外延、苹果符号。所谓一经使用，是指一经黑格尔使用，也就是一旦开始“辩证推理”。所谓扬弃，还不是完全抛弃，是指把苹果概念三要素中的苹果内涵、苹果外延抛弃，仅保留苹果符号。之所以还要保留苹果概念的符号，是因为哪怕是黑格尔也无法不用语言来描述他的“辩证逻辑”。所以，在黑格尔的“辩证推理”中，任何概念都是没有确定内涵的，一个概念，黑格尔可以在场景一暗示它的内涵是A，也可以在场景二暗示它的内涵是B… 黑格尔为什么会这样思考问题呢？他也是长期受形式逻辑熏陶成长起来的学者，他当然也无法完全摆脱形式逻辑的烙印，他的辩证逻辑最初也一定是在他固有的形式逻辑基础上生产出来的，否则他一定无法说服他自己。只不过他那追求绝对精神和永恒的愿望，他那再也不想如同其他学者的理论一样仅仅是昙花一现的愿望，促使他割断了他的辩证法理论与形式逻辑的显而易见的关系，促使他将自己的理论产品......
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（朱奇） 黑格尔以及黑格尔的拥趸都喜欢说的一句话是：“当苹果作为一个概念一经使用就扬弃了自身”。追溯和还原黑格尔辩证法理论产品的生产过程，就从剖析这句话开始。 先给朋友们解释一下这句话是什么意思：按照形式逻辑规则，苹果概念有三要素即苹果内涵、苹果外延、苹果符号。所谓一经使用，是指一经黑格尔使用，也就是一旦开始“辩证推理”。所谓扬弃，还不是完全抛弃，是指把苹果概念三要素中的苹果内涵、苹果外延抛弃，仅保留苹果符号。之所以还要保留苹果概念的符......
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如胡适的《中国哲学史大纲》，牟宗三的《心体与性体》，冯友兰的《中国哲学史》，梁漱溟的《东西文化及其哲学》，陈鼓应的《老子注译及评介》等等。而反观西方哲学家，几乎人人有创新，如黑格尔和海德格尔，他们通过借鉴中国老子哲学思想，各自建立了有别于西方传统哲学的新哲学体系，其中黑格尔根据道的有无相生原理，提出了辩证法哲学思想，海德格尔从中悟出了道无时不在的特性，创建了新的存在哲学理论。
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rt，找到的很多资料要么是纯理论，要么是langchain调包，似乎很难代码与理论结合，有没有什么高质量的教程？
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爱因斯坦：爱德华·伯恩施坦先生把恩格斯的一部关于自然科学内容的手稿交给我，托付我发表意见，看这部手稿是否应该付印。我的意见如下：要是这部手稿出自一位并非作为一个历史人物而引人注意的作者，那么我就不会建议把它付印，因为不论从当代物理学的观点来看，还是从物理学史方面来说，这部手稿的内容都没有特殊的趣味。可是，我可以这样设想：如果考虑到这部著作对于阐明恩格斯的思想的意义是一个有趣的文献，那是可以出版的。
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