《庄子》对工具理性也进行了深刻批判。《庄子 天地》篇中讲述了这样一个故事:子贡南游,在回程中看见一个老人抱着陶罐浇庄稼,觉得十分费力而且功效很低,就建议老人用一种叫“槔”的机械,一天能浇灌一百畦庄稼,功效大大增加。老人却笑着答道:“吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中,则纯白不备;纯白不备,则神生不定,神生不定者,道之所不载也。吾非不知,羞而不为也。”老人所谓的“机心”,用今天的话说就是工具理性;所谓的“道”,既是自然之道,也是生命之道。 ——人民网 西周实行宗法制,周天子分封诸侯,诸侯分封卿大夫,卿大夫分封士,由血缘关系的亲疏,形成了“周天子-诸侯-卿大夫-士"等级,周天子的土地等被分散,诸侯卿大夫士的土地等同样被分散,为什么西周衰落而诸侯反而崛起,从而形成春秋战国,但汉武帝的推恩令却使分封的诸侯越来越弱小。