AI 摘要
前往原文描述： 恐怖谷效应是指对某一种现象的“模仿”达到一种对模仿对象非常非常接近，但却仍然能被觉察不相同的情景。 这会带来一种心理上一种奇怪的不适的感受。 比如很多AI国风绘画对意境的“模拟”总是给人一种“机械式的完美”，以至于你觉得它比真人大多数情况下画的还好，但只要你熟悉之后仍然能发觉期间的不同。 这样的感受带来一种思考：那就是这种模拟的细微“不同”会被AI技术的进步所抹平吗？ 也就是说，随着LLM的进步，是否这种对不同的觉察——恐怖谷效应——会彻底消失？ 参考： 1，LLM作为ANN范式的应用，是否是指一种“强模拟”而不具备任何自觉地创造性？ 还是说“创造性”本身就是一种“模拟达到一种强度后的涌现”？ 搜索关键词：Yann Lecun（Meta首席人工智能科学家） Melanie Mitchell（圣塔菲研究所学者，波特兰州立大学计算机科学教授） 2，鲍德里亚的《拟像与仿真》中对“模拟对真的全面替代”，也就是“仿真对真”的替代，是否可以用来解释AI的恐怖谷效应？进一步的，这种仿真如果超越了恐怖谷的界限，还是“仿真”吗？ 3，康德在《判断力批判》中的美学定义，以及这种美学定义与“自创生”......
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描述： 恐怖谷效应是指对某一种现象的“模仿”达到一种对模仿对象非常非常接近，但却仍然能被觉察不相同的情景。 这会带来一种心理上一种奇怪的不适的感受。 比如很多AI国风绘画对意境的“模拟”总是给人一种“机械式的完美”，以至于你觉得它比真人大多数情况下画的还好，但只要你熟悉之后仍然能发觉期间的不同。 这样的感受带来一种思考：那就是这种模拟的细微“不同”会被AI技术的进步所抹平吗？ 也就是说，随着LLM的进步，是否这种对不同的觉察——恐怖谷效......
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你认为尊严是什么？怎样才称得上有尊严？自尊的适度原则是怎样的？ 在亲情、爱情、友情中，你分别是如何保持尊严的？这其中，你的尊严是你考虑一切问题的前提吗？
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通常我们会认为自律的人总是积极向上的，他们能严格要求自己按计划行事，不断朝着目标前进，似乎自律就等同于积极。但实际上，有些人的自律可能是源于内心的焦虑、恐惧或者对他人认可的过度渴望，而非真正出于对事物本身的热爱与积极的心态。他们可能只是机械地遵循规则，内心却疲惫压抑，这种自律背后隐藏的并非积极情绪，而是消极的心理驱动，所以不禁让人质疑自律的人是否真的都积极。 所以请分享一下：您理解的自律应该是什么样子？
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